亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。我国伟大爱国主义诗人屈原用崇尚忧国忧民的美德来约束自己，即使为此牺牲生命也不足惜。

屈原高尚的精神为后入所追求，在司马迁《史记屈原贾生列传》中：屈原平正道直行，竭忠尽智以事齐君，馋人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。屈原在后世人眼中可谓是一大伟人。众人皆醉我独醒路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的爱国志士屈原，在封建专制的统治中，不被世俗权贵所迷惑，虽九死其犹未悔，面对支离破碎的祖国，面对全天下正遭受着饥寒痛苦的老百姓，而自己作为士大夫却束手无策，不顾生死纵身一跃跳入江中，为后世可歌可泣之人。面对朝廷的腐败，君王的昏庸无能，自己的政治主张不能被楚怀王接受，最终楚国被强秦打败，满怀悲愤的他投江自尽，献出了自己宝贵的生命。

屈原的一生，远大的政治理想没有得到实现，一生不得志，想要隐退却却又心系祖国和天下人民而不能隐退。不仅思想伟大，还制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳他高洁的人格，纯正的心灵，为后世之人所敬仰。在不得志面前，他懂得忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。即使受挫，也始终坚持虽体解勿犹未变兮，岂余心之可惩。的观点，他忠贞不移，不改初衷。用吾独好修以为常来表现自己认定自己的原则是正确的并甘愿为此付出的自觉态度，而不为世俗所改变。又鸷鸟之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮？夫熟异道而相安？表明屈原自己和群小之间的矛盾是无法调和的，正所谓是道不同不相为谋。

屈原不仅是为人正直高洁，心怀大志，还为后人留下了许多的著作，他的著作也是受后世名人所夸赞。在《艺概》中：顿挫莫善于《离骚》，自一篇以至一章，及一两句，皆有之，此所谓反复致意者。在鲁迅《汉文学史纲要》中又被赞之：较之于诗，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。故后儒之服膺诗教者，或訾而绌之，然其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。

屈原一生所留下的，不止是这些诗篇，留下的更是他高洁的人格和那为我们所学习的宽阔-襟，为人民着想心系祖国的精神。这样的伟人，历史将会永远记住。